1re lettre de l'alphabet sanscrit, nommée akāra.

priv. Cette particule négative peut se placer devant toutes les formes déclinables ou indéclinables des noms, des adjectifs et des verbes, soit simples, soit composés; dans ce dernier cas, elle nie toute l'idée contenue dans le mot; ex. anāryajuṣṭa qui n'est pas aimé des Aryas. Devant une voyelle, on écrit an: anārya. Gr. [greek]; lat. in; germ. un.

Le pfx. a ne change qqf. rien au sens affirmatif des mots.

, dans le monosyll. oṃ, représente viṣṇu.

. akāmi f. aller tortueusement, serpenter; agir d'une façon tortueuse. Gqr. [greek].

n. péché, faute; || peine, chagrin.

a. (kaca) sans cheveux, sans poil, ép. de Kêtu. -- S. m. le noeud descendant de la lune.

a. sans ennemi, délivré de son ennemi. || Sans épines.

m. Bd. le 23e ordre de saints, ceux qui habitent le 8c ciel de la contemplation. || aîné; supérieur.

pp. (kamp) Vd. non fléchi, en parlant de la voix dans la prononciation d'un mot. || Ferme, non agité.

a. (kara) sans main, manchot. || Inactif (kṛ).

a 1. moy. de kṛ.

3p. sg. p. de kṛ.

a. sourd, m à m. sans oreille.

a. (kṛ) m à m. inachevé; nain.

a. (kṛ) qui n'agit pas; qui n'est pas agent; qui n'a pas de fonction.

n. (kṛ) inaction, cessation de l'acte.

a. sans péché.

a. sans amour, qui ne désire pas. qui ne veut pos, invitus. || Le sandhi est nommé akāma, quand le visarga allonge la voyelle antécédente, tg.

m. la lettre a.

a. (kṛ) qu'il ne faut pas faire.

a. (kāla) intempestif.

a. qui n'a rien, pauvre.

a. (kṛ) déshonorant.

1p. sg. a 1. ps. de kṝ.

1p. pl. impf. de karomi (kṛ).

n. or pur, argent pur.

a. malheureux.

m. la mer sans rivages. || esp. de tortue. || pierre de roche.

a. sans malice. -- S. m. un saint, Bd.

pp. (kṛ) non fait; non formé; informe; inachevé.

a. (kṛ) qui fait ce qu'il ne faut pas faire.

a. (vid) qui ne connaît pas l'ensemble des choses; qui n'a pas d'idées générales.

a. (kṛṣṇa, kṛ) qui ne fait pas d'action noire, innocent.

m. (kuṭ) la plante qui produit le bétel.

f. mère.

pp. de aṅg. arrivé. || joint.

f. (añj) Vd. toute matière pouvant s'étendre sur un objet: onguent; nuit; jour; torrent. -- (aṅg) trait, flèche.

pp. (kram) non dépassé, non surpassé; || non redoublé, en parlant de l'ūṣma, tg. || Aubergine, planteaux-oeufs.

a. (kriyā) qui n'accomplit pas l'oeuvre sainte; impie.

m. (krudh) absence de colère, douceur.

f. indigotier, plante.

pp. (kliś) non fatigué.

a. (klid) qui ne peut être mouillé.

. akṣāmi 1, akṣṇomi 5. Rechercher; acquérir; amasser; accumuler.

m. primitivt. tout objet circulaire ou tournant: || roue, et par extchar; gr. [greek]; lat. axis; germ. achse. || Osselet, dé oblong, puis cubique; || grain de chapelet de l'eloeocarpus; terminalia belerica, bot. || Esp. de serpent; || surnom de garuḍa. || Au fig. connaissance, savoir; connaissance d'un procès.

A la fin des composés, akṣa s'emploie pour akṣi, oeil. A ce sens se rapporte celui de aveugle-né.

m. dalbergia ujainiensis, arbre.

a. (kṣaṇa) inopportun, à contre-temps; inopiné; calamiteux.

pp. (kṣaṇ) non endommagé; entier.

m. (dṛś) celui qui voit les procès; juge. -- akṣadṛś m. même sign.

m. (div) joueur de dés.

m. (dhūrta) tricheur.

(sfx. tila) taureau, boeuf.

m. (paṭ) juge; jurisconsulte.

m. (pad) partisan du nyâya.

a. (kṣam) impatient, qui ne supporte pas.

n. (mā) clin d'oeil; temps très-court.

f. (mālā) guirlande de grains de l'éloeocarpus; chapelet; || alphabet.

a. (kṣi) impérissable, perpétuel; qui ne décline pas.

a. (kṣar) irrésoluble; indivisible. -- S. n. l'Indivisible, c-à-d. l'Etre absolu; || syllabe, et particulièrement la voyelle de la syllabe: ekam akṣaram, la syllabe indivisible oṃ || Au fig. la piété, le mérite et le bonheur que procure la méditation du monosyllabe oṃ. || L'air, l'eau, considérés dans leur homogénéité. || Achyranthes aspera, plante.

n. syllabe.

f. (sfx. vat) jeu des dés.

m. (vāṭa) arène, amphithéâtre où l'on se dispute un prix.

a. (vid) qui connaît la procédure ou le jeu.

f. (kṣam) impatience; intolérance; envie.

m. certains aliments permis pendant les jours de deuil.

n. oeil. Cf. akṣa. M Par. 109. Gr. [greek]; lat. oculus.

m. dalbergia ujainiensis, bot.

n. globe de l'oeil, prunelle.

n. (kuṇ) coup d'oeil furtif.

n. (kṣīva poison) sel marin; || m. esp. de plante.

m. nom de divers végétaux oléagineux.

m. même sign.

m. poteau où l'on attache un éléphant. || Fermeté.

m. l'unité suivie de 17 zéros. || Bd. np. d'un des buddhas surhumains. || Inébranlable.

n. temps.

i. de akṣi.

m. (khaṭ) caprice, fantaisie.

a. (kaṇḍa) sans vide, plein, entier.

ou ākhāta m. n. (khan) pièce d'eau naturelle ou artificielle.

a. (khila) sans vide, plein; entier, complet. A l'i. tout à fait.

. agāmi 1. aller par sinuosités, tortueusement. Cf. ak.

m. (gam) m à m. qui ne marche pas: arbre; montagne; soleil; serpent. Cf. nāga.

m. (gam) arbre.

a. (gam-asu) dont la vie n'est pas partie, vivant.

a. sans maladie, bien portant. -- S. m. (gada) médicament, remède.

m. (gam) arbre. || Mont.

f. (gara) esp. d'herbe médicinale.

m. n. agallochum, bot.

m. np. d'un fils de mitra et varuṇa et d'ūrvaśī.

m. np. d'un poète du Vêda, devenu un saint.

a. (gādha) sans gué, sans fond, profond. -- S. n. trou, crevasse.

n. maison. Cf. āgāra.

m. (ag, sfx. ira) m à m. marcheur: le soleil; le feu, etc.

a. léger; bref, en parlant des voyelles. -- S. m. n. aquilaria agallochum, bot. Cf. agaru.

a. (guh) qui ne peut ou ne doit être caché.

m. (okas) oiseau; lion. Np. de sarabha.

f. np. déité épouse d'Agni.

m. feu; le dieu Agni; le Régent du sud-est. || plumbago zeylanica, anacardium semecarpus, bot. || qqf. bile, or. || Gr. [greek]; lat. ignis.

a. qui est au sommet; éminent; || le meilleur; le plus ancien; le premier. -- S. n. sommet, faite, pointe; extrémité; but, terme; || poids d'un para. || Gr. [greek] etc. Lat. acus, acutus.

a. (graha) sans domicile; anachorète.

m. (hāyaṇa) le 8e mois de l'année lunaire, novembredécembre.

3p. sg. a 1. de grah.

a. (grāma) non villageois; citadin.

a. (sfx. ima) premier en tête, principal; le meilleur; excellent; || aîné. -- S. f. agrimā annona reticulata, bot.

a. (sfx. iya) mms.

f. doigt.

f. Vd. la Nue personnifiée, mère d'Ahi.

m. mari d'une femme veuve et déjà mère. || Au f. jeune soeur mariée avant son aînée. Cf. didhiṣu.

n. (vana) lisière d'un bois.

m. (sṛ) celui qui va devant, chef, guide.

a. (sfx. ya) qui est à la tête; principal; le meilleur.

. aghayāmi 10. Pécher.

n. péché, faute. Gr. [greek], [par le déplacement de l'aspiration].

, f. ā, a. (ghora) formidable. -- Np. m. Śiva; || m. le jour du mois de Bhâdra où est honoré Śiva.

a. (ghoṣa) non sonore, sourd, tg.

indéc. interjection pour appeler. Lat. eheu!

f. (han) Vd. m à m. celle qu'il ne faut pas blesser: la terre du foyer sacré, l'autel; la flamme sacrée; la libation; la vache.

. aṅke 1; pp. aṅkita; noter, marquer, signaler. || aller.

m. marque; ligne de démarcation; trait de plume ou de pinceau. || Ornement peint ou dessiné. || Section, chapitre; acte d'une pièce de théâtre. || Ligne de bataille. || Le pli du flanc qui sépare le haut et le bas du corps. || Limite de séparation; place déterminée; qqf. voisinage; qqf. faute, offense. || Signe algébrique.

m. (aṅk) m à m. celui qui s'avance: le feu, l'incendie, le vent, le brâhmane. Cf. aṅgati.

f. (pal) nourrice; || embrassement; || medicago esculenta, bot.

f. petit tambour oblong.

m. (sfx. ura) tout ce qui pousse en pointe: rejeton d'un arbre, et par ext. flèche ou javelot, poils du corps; bourgeon; filet d'eau qui s'avance. || Au fig. rejeton, descendant. Cf. [greek].

m. nid.

m. n. aiguillon de cornac.

m. rejeton, bourgeon.

m. n. comme aṅkuśa.

m. alangium hexapetalum, bot.

f. embrassement.

m. (sāra) sorte de poison extrait de l'aṅkola ou aṅkoṭha.

m. tambourin oblong. Cf. aṅkī.

. aṅgāmi 1; p. ānaṅga aller. Cf. ag. || Gr. [greek].

n. membre; le corps entier. || Au fig. les six annexes du Vêda, à savoir: śikṣā la récitation, kalpa le rituel, vyākaraṇa la grammaire, nirukta le glossaire, chandas la métrique, jyotiṣ l'astronomie. || Moyen, expédient, procédé intellectuel. || La racine avec son suffixe, tg. || Np. les aṅgas, contrée de l'Inde, le Bengale avec Bhâgalpur. || En compos. qui fait partie de, qui est une annexe, qui tient à.

n. cour, préau; ou aṅgana.

m. comme aṅkati.

m. (dā) bracelet du haut du bras. || Np. d'un singe célèbre. || Au f. l'éléphant du midi.

f. femme [quand elle est belle].

m. (pal) embrassement.

m. (mṛd) domestique de bain, frotteur, masseur.

10, (aṅg) noter, marquer. Cf. aṅk.

n. sunda rochani, bot.

f. (rakṣ) cotte de mailles.

m. (rañj) parfum coloré pour le corps, fard.

n. gouvernement des Angas.

m. (loḍ) gingembre.

m. (vai) fruit sec.

m. (vikṛti) syncope, évanouissement.

m. (hṛ) geste; gesticulation.

m. n. charbon allumé ou noir; la planète de Mars. || Cf. Agni.

f. (aṅga) esp. de vêtement.

m. (aṅg) Vd. np. d'une famille de poètes vêdiques; || souvent dans le Vêda, prêtre en général.

8. (kṛ) consentir, promettre, surtout en mariage.

m. Bd. le 4e āgama.

f. (aṅga) doigt, orteil.

m. pouce; doigt. Cf. aṅguri.

m. (sthā) pouce.

m. flèche; || ichneumon.

. aṅghe 1; p. ānaṅghe; pp. aṅgita. Aller, partir; se mettre en route; || commencer; || se hâter. || Blâmer. Cf. aṃh.

n. péché, crime. Cf. agha.

m. (aṅgh) pied; pied d'un arbre. Cf. aṃhri.

a. Vd. sans disque.

a. sans yeux; qui a de mauvais yeux.

a. (cap) qui ne vacille pas. -- S. n. fixité; constance; fermeté.

a. (car) qui ne bouge pas, immobile; immuable.

, comme acapala.

a. (cint) incompréhensible.

a. (cira) qui n'est pas de longue durée, bref. || aciram, acirāt, acireṇa adv. vite, bientôt.

a. (cint) privé de raison.

a. clair, transparent. || Adv. vis-à-vis. -- S. m. ours; || verre. Cf. añc.

a. (cyu) ferme, solide; || élevé. || Au fig. suprême, auguste. || Np. viṣṇu, kṛṣṇa.

a. (chid) qu'on ne peut fendre; || indivisible.

. ajāmi 1; inusité au pr. et à l'impf.; p. ājima; a 1. ājiṣam; f1 et 2. ajitāsmi et ajiṣye. Aller; || conduire, pousser devant soi, Vd. || Lancer, Vd. || Gr. [greek]; lat. ago.

m. bouc. || Gr. [greek]; lat. axis, agnus. || aja est probablt. le nom de plusieurs ruminants; (aj?).

m. (jan) Vd. Celui qui n'a point de naissance, le premier Etre. || brahmā; viṣṇu; śiva; kāma; un des fils de raghu.

m. (karṇa) terminalia alata tomentosa, bot.

m. shorea robusta, bot.

et ajakāva (ku ou kav) Vd. le poison du serpent tsaru, maladie. || L'arc de Śiva.

f. (gandh) ocymum gratissimum, bot.

m. (aja-gṛ) m à m. mangeur de chèvres: boa constrictor.

, voyez ajakava.

m. (jīv) éleveur de chèvres; chevrier.

f. jasmin jaune.

m. (jan) manque de naissance, basse naissance, [t. injurieux].

n. (jan) prodige, miracle; phénomène extraordinaire.

m. (jap) celui qui ne récite pas les prières du rituel, ou qui en récite d'hétérodoxes.

f. nom de diverses plantes, surtout d'une esp. de persil, apium involucratum.

a. (ji) invincible. -- S. m. défaite.

a. (jṝ) qui ne vieillit pas.

n. antimoine.

m. (loman poil) dolichos pruriens, bot.

f. corne de bouc, plante.

adv. (jas) éternellement, sans déclin.

impf. de hā.

f. comme ajaloman.

f. de aja, chèvre.

m. (gṛ) eclipta, bot.

f. (ji) semences de cumin.

pp. nég. de jan. qui n'est pas né.

a. (jñā) ignorant.

a. (jñā) qui ne connaît pas le danger, intrépide. -- S. m. cheval de race.

f. convolvulus argenteus, bot.

m. (pal) chevrier.

1; dés. de aj.

pp. nég. (ji) invaincu, inconquis. || Np. m. viṣṇu; le buddha.

n. (aja) peau de chèvre, d'antilope, etc.

n. (aj) tout objet où domine l'idée de mouvement: cour, préau; || air, vent; || corps; || grenouille. || Au fig. objet des sens.

a. (jihma) non courbé.

m. (jihvā) grenouille, m à m. la bête sans langue.

pp. de jṝ. -- S. n. indigestion.

m. (jīv) absence de vie, mort.

Cf. ajaikapād (aja).

forme pâlî de arjukā, courtisane de théâtre.

a. (jñā) ignorant.

pp. nég. de jñā: inconnu.

n. (jñā) ignorance; fausse croyance.

n. (añj) onction.

. añcāmi et añce 1; p. ānañca: pp. añcita; ps. acye et añcye. Aller; aller Śà et là; || aller vers, chercher; s'adresser à; || honorer, vénérer. Cf. aṅg. -- Courber. Cf. ag. -- Parler indistinctement, murmurer (?).

m. (añc) bord, frange.

pp. de añc. courbé, arqué: añcitabhrū f. aux sourcils arqués; añcitekṣaṇa aux paupières arquées.

: anajmi 7; p. ānañja; pp. añjita et aṅkta; a 1. añjiṣam; gér. añjitvā et aṅktvā. Oindre, havirbhis de beurre sacré; || souiller, śoṇitena de sang; || frotter d'un collyre; netre ses yeux; farder. -- añjayāmi 10, mms.; || être luisant, être beau. || lat. ungo.

n. (añj) collyre pour la toilette des yeux; || la nuit qui s'étend; || emploi d'un mot général dans un sens particulier, tg.

m. l'éléphant de l'ouest.

f. femme parfumée de sandal. || esp. de plante.

f. parfum pour les cheveux.

f. l'éléphant femelle du nord-est.

f. esp. de lézard et de souris.

m. posture de l'adoration et du respect; elle consiste à rapprocher les deux mains de manière à former un creux et à les tenir ainsi élevées à la hauteur du front.

n. (añj) promptitude. || A l'i. añjasā, promptement; avec droiture.

m. (añj) guide; chef; commandant.

1p. sg. pqp. de aṅg.

. aṭāmi, aṭe 1; a 1. āṭiṣam; pp. aṭita. Aller; s'avancer, rājamārgeṣu par les rues royales; || aller śà et là, mṛgāyām à la chasse, en chassant. -- āṭayāmi 10, c. de aṭ; a 2. āṭiṭam.

m. le 3e enfer glacé.

n. (aṭ) marche; allée et venue; promenade; voyage.

f. (aṭ) le bout entaillé de l'arc.

m. (ruṣ) justicia, bot.

et aṭavī. f. bois, forêt.

f. (aṭ) allées et venues d'un dévot mendiant.

et aṭāṭyāmi, aug. de aṭ.

. aṭṭe 1; p. ānaṭṭe; pp. aṭṭita. Surpasser; dépasser; excéder; transgresser.

a. (aṭṭ) passé, desséché; || excessif. -- S. m. terrasse sur le haut d'une maison.

n. (aṭṭ) sorte d'arme.

10, (aṭṭ) mépriser, dédaigner.

m. palais.

f. (aṭ) allées et venues d'un dévot mendiant.

. aṭhāmi 1; moy. aṇṭhe: p. ānaṇṭhe; pp. aṇṭhita. Aller, se mouvoir. Cf. aṇṭh.

. aḍāmi 1. Donner ses soins, s'efforcer. -- aḍṇomi, voyez ah.

. aḍḍāmi 1; p. ānaḍḍa. Décréter, juger; || unir étroitement; -- Au fig. résoudre, démontrer.

. aṇāmi 1; p. āṇa; pp. aṇita. Résonner, retentir.

a. (aṇu) bas; inférieur; vil.

m. (aṇu) pointe; clou, clavette; || extrémité; limite; frontière.

sup. de aṇu.

compar. de aṇu.

; f. anvī; a. petit, ténu, subtil. -- S. m. atome; || la graine du panicum miliaceum.

, voyez aṭh.

n. oeuf. || testis, scrotum, sperma, t. de méd. || le sac du musc.

m. poisson.

m. un homme robuste, un fort.

f. (aṇu) Vd. bout du doigt; doigt.

. atāmi 1; p. āta; pp. atita; ā. ātiṣam. Aller d'une façon continue; avoir coutume d'aller ou d'aller chercher, d'acquérir. Cf. gr. [greek].

m. (taṭa) espace sans bord, précipice, abîme.

a. (tattva-artha) non conforme à la nature du vrai.

a. (tathā-ucita) qui ne mérite pas cela.

pp. (tandrā) non fatigué; infatigable.

m. pl. (tap) Bd. le 20e ordre de dieux.

a. (tap) incontinent.

a. (tap) qui n'a pas accompli les austérités prescrites.

a. sans fond. -- S. n. (tala) le premier enfer, le moins profond.

(sfx. tas) de là; d'ici. || c'est pourquoi, donc. -- Ce mot entre dans plusieurs idiotismes, tels que: ato nimittam à cause de cela; ata ūrddhvam en haut, en s'élevant, atas param au delà, etc.

m. (sfx. asa) m à m. ce qui va toujours, c-à-d. air, vent; || sorte d'arme. || Au fig. l'âme, le moi. -- F. atasī, lin; crotolaria juncea; || étoffe d'écorce fibreuse.

, pfx. inséparable (sfx. ti). Cette particule signifie excès, augmentation ou proportion très-grande de la chose indiquée par le mot auquel elle est jointe.

a. (kath) indicible, inénarrable; || incroyable; || qui s'écarte de ses devoirs. -- F. atikathā, hablerie.

4, (kup) s'irriter violemment.

m. (kram) le fait de dépasser. || Au fig. transgression; traverse, contrariété; demande ou proposition qui passe les bornes du bon sens ou de l'honnêteté.

pp. (garb) orgueilleux, arrogant.

1, (car) ac. aller au delà, dépasser; || transgresser, pécher; || offenser.

1, (ceṣṭ) se donner beaucoup de mouvement, s'empresser.

m. (chatra umbelle), champignon. || F. atichatrā, anis.

f. (chand) stance vêdique dépassant les sept types ordinaires et attribuée à Prajâpati.

3, (gā) passer, s'écouler: tvam atijagati kālas, pour toi le temps passe, tu es en retard.

m. (java) rapidité.

m. courlis noir, oiseau.

1, (tṛ) traverser.

m. f. n. (? sthā), hôte, celui qui reçoit l'hospitalité.

a. (nīca) très ou trop bas.

a. (nau) débarqué.

n. (pat) transgression.

1, (path) nommer avec emphase, célébrer.

m. (pathin) bon chemin.

m. (pat) transgression, violation; négligence; || traverse, contrariété.

3, (pṝ) faire traverser, Vd. -- atiparṣa imp.

a. (bal) très-fort, trèsrobuste. -- S. m. soldat valeureux. || F. sida cordifolia, bot.

2, (bhā) jeter un vif éclat.

m. (maṅgala) fruit de l'aegle marmelos, bot.

a. d'une intelligence surhumaine.

a. (mā) démesuré. || Adv. atimātram démesurément.

a. surhumain.

a. (muc) stérile, sans semence. -- S. m. diverses esp. de végétaux.

a. très-glorieux, très-illustre.

2, (yā) aller au delà, dépasser; transgresser; ac.

a. (ratha) porté sur un char, guerriers d'un ordre particulier.

pp. (ric) excessif.

ps. de ric, 7. être distingué; prévaloir; l'emporter sur, ac. ab. ou i. akīrtir maraṇād atiricyate la honte est pire que la mort.

m. consomption, phthisie, t. de méd.

1, (ruc) surpasser en éclat, ac.

a. (roman) trèsvelu. -- S. m. bouc sauvage. || singe.

a. (lubh) très ou trop avide.

1, (vṛt) ac. aller au delà, dépasser, franchir; || transgresser, violer; || offenser; || surpasser qqn. || Se passer, en parlant du temps.

m. (vad) paroles déplacées, outrageantes.

10, (vah) ac. Porter jusqu'au bout; supporter, endurer. || Passer le temps.

a. (kaṭa) qui sort de sa litière, vicieux, en parlant d'un éléphant, etc.

pp. (vyadh).

a. (vela) qui dépasse les limites; excessif.

f. (vyath) agitation violente, tourment extrême; agonie.

f. (śak) pouvoir excessif; || valeur extrême; grand courage.

f. nom d'un mètre vêdique: c'est l'aṣṭi, sans dissolution de syllabes.

a. (śī) excessif. || Ac. advt. atiśayam, excessivement.

2, (śī) ac. Surpasser par le sommeil, dormir plus longtemps que qqn. || Surpasser, mārutasya vegam la rapidité du vent.

n. (dhā) action de sortir des conventions; perfidie.

m. (sṛj) donation, don, présent; abandon de qqc.

m. (sṛ) courante, diarrhée.

6, (sṛj) laisser, abandonner; || donner.

m. (spṛś) tact trop fort des organes dans la prononciation de l'r, tg.

n. (has) fort hennissement.

pp. de atyemi: trépassé, mort. -- Gér. atītya, ayant passé au travers.

a. (indriya) qui dépasse la portée des sens.

adv. (iva) beaucoup.

a. (tulā) sans égal, incomparable.

pp. nég. (tṛp) mécontent.

a. (at) marcheur. -- S. m. membre.

f. mère. Cf. akkā; gr. [greek].

f. soeur aînée, t. de théâtre.

m. soleil. Cf. atka.

m. (at) Vd. marcheur; cheval.

3p. sg. a 2. d'atigacchāmi (gam).

a. très-étonnant; miraculeux.

a. (an) plus rapide que le vent.

a. (anta) qui dépasse le bout, la mesure; excessif; || très-grand. -- Ac. advt. atyantam au delà des bornes.

m. (amla) spondias mangifera, bot.

a. (i) trépassé, mort. -- S. m. départ, éloignement; || trépas. || Péché, faute: atyayam atyato deśaya, confesse que tu as péché, Bd.

adv. (artham) excessivement.

a. (alpa) tr.-petit; en tr.-petite quantité.

ppr. (aś) qui mange trop.

m. (ā-kṛ) blâme; mépris.

pp. (ā-dhā). || S. n. action où l'on est extrêmement préoccupé soit par la crainte, soit autrement.

a. trop haut.

f. (ūh) jasmin velu.

2, (i) ac. aller au delà, traverser; || transgresser. || Trépasser, mourir.

adv. (sfx. tra) ici; || en ce cas.

m. ennemi, rival, || Vd. Np. d'un poète du Vêda, chef d'une grande famille sacerdotale.

adv. et conj. (sfx. tha) mais; ensuite, dès lors, c'est pourquoi, et, aussi. || Souvent explétif au commencement ou dans l'intérieur de la phrase; il répond à [greek]. II se place avant une citation et, avec iti, forme une sorte de guillemets. On le place aussi en tête des chants ou des chapitres pour en annoncer le titre; || lat. at.

m. (sfx. na) le 4e Vêda. || Surnom de Śiva.

m. (zd. atar feu) prêtre vêdique, brâhmane. || Le 4e Vêda.

. admi 2; impf. ādam; p. āda; f 2. atsyāmi; point d'aor. Ps. adye, manger; || consommer, havis l'offrande sacrée. || Dévorer, détruire, prānān la vie. || Gr. [greek]; lat. edo; lith. edmi; angl. eat.

a. (dakṣiṇā) qui ne donne pas les honoraires au prêtre.

1p. sg. impf. moy. de dhā.

n. (ad) aliment.

a. (dabhra) nombreux, abondant.

n. (damb) sincérité.

a. (day) sans charité, sans miséricorde; dur, insensible.

ou adarśana n. (dṛś) le fait de ne pas voir ou de n'être pas vu.

m. eugenia acutangula, bot. -- adalā f. aloës sucotrin ou perfoliata, bot.

n. de asau M Par. 54.

a. (dā) qui ne donne pas, avare.

m. (dāsa) homme libre.

a 1. moy. de dī.

a. (dah) incombustible.

3p. sg. a. moy. de dā.

f. (dā diviser) Vd. la Nature indivise, dans son ensemble; Aditi, mère des Adityas. || La mère de kaśyapa, || Gr. [greek] des Orphiques.

1p. a 2. moy. de dā.

a. (dī) heureux, riche; || libéral; || vertueux.

3p. pl. a 2. de dā.

a. (dṛś) aveugle.

3p. sg. impf. ps. de dṛś, pour adṛśyata. -- Ppr. ps. nég. Qu'on ne voit pas; in visible,

pp. nég. de dṛś. Qu'on n'a pas vu. -- S. n. l'invisible, le monde invisible par opposition à dṛṣṭa; || accident imprévu, péril caché.

f. regard de mécontentement.

a. (deva) Vd. sans dieux, sans religion, ép. des Dasyus.

a. (diśa) hors de sa place, déplacé.

a. indépendant du destin.

m. (ad) beurre fondu.

adv. (ati-dhā) véritablement.

i. pl. de ap eau.

a. (ati-bhū) surnaturel, miraculeux; extraordinaire; -- S. n. merveille; Bd. miracle.

m. (ad) feu dévorant.

a. (ad) vorace, glouton.

a. (? div) aujourd'hui. || Lat. hodiè.

a. (dru) sans ressources; à qui on ne peut recourir, inutile.

m. Vd. nuage; || chantre; dévot. || montagne; || soleil; || arbre; || mesure.

m. (druh) absence de haine; éloignement des offenses; mansuétude.

a (dvau-vad) buddhiste unitarien, non dualiste.

a. non diphthongue.

adv. (sfx. dha) Vd. mais, ensuite. Cf. atha.

a. (dhana) sans richesse, pauvre.

sup. de adhas. Le plus bas. || Au fig. infime; vil. abject.

comp. de adhas. Inférieur. || Au fig. vil, bas, abject. -- Ce mot fait à l'ab. adharasmāt ou adharāt, 1. adharasmin ou adhare; nom. pl. adharās ou adhare. S. m. la lèvre inférieure; adharau les deux lèvres.

m. (dharma) injustice, péché; || irréligion. || Bd. démérite.

m. (car) escroc; voleur.

m. (cur) escroc; voleur.

adv. dessous; au-dessous; sous, g. || Dans les régions infernales.

m. achyranthes aspera, bot.

a. (adharma) injuste; pécheur; irréligieux.

pfx. inséparable (sfx. dhi) sur, au-dessus, en plus grande quantité; vers. || Lat. ad.

m. (a priv. dhā) manque de repos; inquiétude, souci.

a. (sfx. ka) supérieur; en exces; || qui présente un exces: adhikaṃ śatam, cen et plus. || Ac. adv. adhikam audessus; en plus; en ouire.

a. (kṛ) m à m. dont l'acte est au-dessus des autres: qui prévaut, dominant, prééminent, prépondérant. -- S. n. prépotence, prérogative, prééminence, autorité.

a. (ṛddhi) qui a de grandes richesses.

a. (karma) prévôt ou préfet d'un marché, d'une foire.

n. (aṅga) ceinture ou baudrier.

m. (kṛ) privilége fonction dont on est chargé, emploi, dignité. || Bd. acte d'offrande de soi-même au Buddha.

pp. (kṛ) préposé. -- S. m. empiayé supérieur.

m. (kram) action de prendre le dessus; || occupation de qqc. || ascendant, supériorité.

et adhikṣipe 6, (kṣip) rejeter; || dédaigner; || mépriser. || Envoyer, dépècher; jeter, poser, placer. Pp. adhikṣipta.

1, (gam) arriver, approcher, aborder, atteindre, ac. || Lire. || Omettre, négliger, surtout dans les phrases négatives. || Ps. adhigamye.

m. (gam) entrée, acces, abord; arrivée, approche. || Avenue.

et adhigaye 1 (gai) chanter; réciter.

3, (gā) aller vers; aborder, atteindre. || Lire.

p. moy. de adhigāyāmi

3, (jan) engendrer.

a. (jyā) garni de sa corde.

1, (sthā) se tenir debout: bhūtate sur le sol; || s'appuyer sur, l. || Etre soutenu. gouverné, en parlant d'un état. d'une ville, etc. || Occuper, embrasser: ekena padā pṛthivīṃ so'dhyatiṣthata d'un seul pas il franchissait la terre. || Se trouver, être. || Bd. bénir, donner la bénédiction. Cf. adhiṣṭhāna.

f. (sfx, tya; sfx. ka) plateau, région élevée dans une montagne, haut-pays.

n. (deva) la divinité suprême.

m. (pā) maître, chef, roi, à la fin des composés; ex. narādhipa.

m. (pati) maitre suprême.

7, (bhuj) jouir de; posséder.

n. (bhū) le Premier Vivant.

m. (māsa) mois intercalaire.

f. (muc) Bd. bienveillance, inclination, penchant; estime, confiance.

m. (yajña) le Premier Sacrifice.

m. (ratha) cocher.

1, (ruh) monter sur, ac. || S'élever, s'envoler, prendre l'essor.

n. (vac) nom, désignation.

1, (vas) habiter, ac.

1, (vādh) tourmenter, troubler.

m. (vas) habitation; domicile.

m. (vās) parfum; guirlande ou matiere odoriférante.

6, (vid) épouser une seconde femme. Pp. adhivinnā, comme adhyūḍhā.

2. (śī) dormir sur: śayyam sur un lit; ratham sur un char.

f. (śrī) fourneau, âtre.

n. (sthā) lieu où l'on séjourne; arrêt, séjour. || Lieu où l'on est le chef: ressort de compétence, ville, province, royaume, domaine; || dignité, gouvernement. || Le pouvoir directeur de l'agent sur l'instrument. || Bd. bénédiction par imposition des mains.

m. (adhika) administration, autorité; droit d'intervention, de contrôle.

1, (ikṣ) voir, regarder.

pp. de adhyemi (i).

f. (i) lecture; étude.

a. (īna maître) m à m. qui a un maître au-dessus de soi: dépendant, vassal, tributaire.

2, (i) parcourir. || Percevoir. || Lire; étudier; apprendre.

a. (dhira) instable; incertain, changeant. -- S. f. adhīrā, éclair; || femme jalouse et querelleuse.

m. (īś) maître suprême; roi suzerain.

adv. maintenant.

a. (dhṛṣ) modeste.

m. surnom de viṣṇu.

f. (jihvā) la luette.

n. (bhū) enfer.

a. qui baisse la tête.

a. (akṣa oeil) qui est sous les yeux. -- S. m. surveillant, inspecteur; surintendant.

indéc. (agni) présent de noces.

n. (i) opération, accomplissement; || lecture, étude.

m. (so) effort; soin, application; || étude; usage habituel.

4, (ava; so) résoudre, décider, arrêter qqc. ac.

1, (as) aller à, s'occuper à. || Lire. || Faire.

m. (sthā) qui préside; président; gouverneur.

n. l'Ame suprême.

, (c. d'adīye) faire lire, obliger à lire.

m. (i) lecture. || Leçon; chapitre; division d'un livre.

pp. (ruh) monté sur; || élevé au-dessus.

, (c. de ruh) faire monter, élever.

1, (ruh) monter sur ou vers.

1, (vas) habiter, ac. et l.

m. stance vêdique constituant une addition à une stance précédente.

m. (hṛ) supplément à une ellipse, tg.

pp. de adhivasāmi.

pp. f. de adhivahāmi, femme abandonnée pour une autre par son mari.

a. (dhruva) incertain, instable.

m. (adhvan-gam) voyageur: le soleil; le chameau. || F. adhvagā, le Gange.

m. (at, sfx. van) route, chemin; || assaut. || Temps qui s'écoule.

a. attentif, soigneux. -- S. m. sacrifice.

. anīmi 2 et anye 4. Impf. ānam; p. āna; a 1. āniṣam. Souffler; respirer; exhaler. || Etre vivant. || Se mouvoir, aller. || Gr. [greek]; lat. animus, etc.

, l'a priv. devant une voyelle.

a. (Cf. aṇaka) bas, inférieur.

n. (akṣara) chose qu'on ne doit pas dire; paroles blâmables.

a. (akṣi) sans yeux; qui a de mauvais yeux.

m. (agāra) sans domicile, ermite.

a. (agni) Vd. qui n'allume pas le feu sacré, ép. des Dasyus.

a. (agha) sans péché, innocent.

a. (aṅga) incorporel; || sans moyens d'agir, sans force. || Au fig. s. m. l'amour; volupté. -- S. n. esprit, faculté d'abstraction; || ciel.

a. (accha) trouble.

n. (añj) l'air, l'éther.

m. (anas, vah) nom. sg. anaḍhvān; nom. pl. anaḍvāhas; l. pl. anaḍutsu; f. anaḍvāhi. taureau, boeuf; vache. M Par. 112.

pp. (nam) non courbé; || non altéré, en parlant d'un son, d'une lettre, etc.

a. (adhi: akṣa oeil) qui n'est pas accessible au regard; invisible; || absent.

a. (anta) qui n'a pas de fin; infini. -- S. m. np. de piusieurs divinités; ananta le roi des serpents, vāsuki. -- S. f. la terre; || nom de diverses plantes. -- S. n. l'atmosphere, le ciel. || Germ. anendlich; angl. anent.

a. (antara) immédiat, contigu; || proche parent. -- S. n. contiguité.

a. (rūpa) de forme infinie.

f. (śīrṣā) épouse de vāsuki; cf. ananta.

m. (ātman) l'Ame universelle.

a. (anya) non autre.

a. (kṛ) inoffensif.

a. (īkṣ) qui ne détourne pas sa vue; qui n'a pas d'arriere-pensée.

a. (jan) ignorant.

a. (snih) sans affection, indifférent.

m. (svañj) absence d'affection, détachement, désintéressement.

m. pl. Bd. les dieux du 16e ordre.

a. (nam) qui n'honore pas les dieux ou les brâhmanes.

a. (amita, pac) m à m. qui ne fait pas cuire beaucoup de choses, qui ne mange rien, c-à-d. avare ou misérable. Cf. kimpaca.

m. (aya) mauvaise fortune; malheur. || Accident moral, péché.

a. (argala) libre, sans gêne.

a. (argh), qui ne doit pas ou ne peut pas être blessé, tué.

a. (artha) vain, inutile, infructueux. -- S. m. infortune, malheur.

a. (arh) indigne.

m. surnom d'Agni. || Un des 8 Vasus. || Bile. || Plumbago zeylanica, bot.

a. (alpa) grand, nombreux, en grande quantité.

m. (tap) Np. le lac nommé aussi rāvanahrada près de kuśinagarī.

a. (vad) non méprisable.

n. (dhā) méprise. anavadhānatā f. mms.

a. (avana) non vil; estimable; précieux.

a. (ram) qui ne se repose pas; continuel, perpétuel.

ppr. (lok) ne détournant pas les yeux.

a. (kṝ; s euph.) sans souillure, net.

pp. (sthā) inconstant, mobile.

pp. (āp) non acquis.

n. (aś) jeûne.

ppr. (aś) qui ne mange pas.

a. (naś, sfx. vara) impérissable.

n. char; véhicule. || Au fig. mère; naissance; vie. || Riz bouilli.

a. (asūy) qui ne renie pas; qui ne maudit pas.

m. (aham, kṛ) absence d'égoïsme ou d'orgueil; modestie. -- Pp. anahaṅkṛta sans égoïsme; sans orgueil, modeste.

a. (ākula) non troublé, chair; || sans confusion.

f. (āgata-ṛtu) non réglée, non en âge de puberté.

a. (āgas) sans péché.

a. (gam) Bd. qui ne doit pas revenir [à la vie], 3e degré de sainteté de l'ārya.

m. (tap) le frais; ombre; ombrage.

a. (ātman) Bd. privé de substance, vide; purement phénoménal.

a. (ātman) sans réalité interne; || non spirituel, c-à-d. qui ne pratique pas la vie spirituelle. || Hors de soi. qui n'est pas maître de soi.

a 1. de nah.

a. (nātha) sans protecteur; || pauvre, sans appui. || F. privée de son mari. -- Np. m. Bd. anātha piṇḍika; voyez piṇḍika.

m. (nad) absence de son; son tr.-faible.

m. (dṛ) manque de respect ou d'estime.

a. (ādi) qui n'a rien avant soi; premier.

a. (dṛ) non respecté; non estimé.

m. tmèse, tg.

a. (plu) non lavé, sale.

n. (āma) hémorrhoïdes.

m. (nāman) le doigt sans nom, c-à-d. l'annulaire.

a. (āmaya) bien portant: anāmayam padam le séjour du salut.

a. (ā; miṣa) inutile; sans agrément.

a. (āyam) inflexible; indomptable.

a. (āyus) qui abrège la vie.

a. (ram) qui ne se repose pas; continuel, perpétuel.

m. (ārambha) manque d'initiative, le fait de ne pas commencer qqc.

a. (ṛtu) hors de saison; hors de l'époque.

a. (ārya) Vd. non ârya. non noble, ép. des Dasyus.

a. (ṛṣi) non venu des Rishis, c-a-d. non védique.

a. (vil) non trouble, clair, limpide.

pp. (vṛ) non choisi, non élu.

f. (vṛt) absence de retour.

f. (vṛṣ) manque de pluie.

a. non étonnant.

a. (nāsa) sans nez, ép. des Dasyus, Vd.

a. (han) écru.

a. (ā-dhā-agni) qui néglige le feu sacré; qui ne le dispose pas, ou ne l'a pas disposé.

pp. (hve) non appelé, non invité.

a. (kit) sans domicile.

m. (ikṣu) saccharum spontaneum, bot., roseau dont on fait les calames.

a. (iṅg) indivisible; || mot indivisible.

ppr. (icch, ich) qui ne désire pas; sans le vouloir, malgré soi.

a. non perpétuel; non éternel.

pp. (nind) qui n'est pas blâmé; qui n'est pas méprisable; irréprochable.

a. Vd. qui ne connaît pas Indra, ép. des Dasyus. -- S. f. (ind) Vd. obscurité.

a. (miṣ) qui ne cligne pas des yeux: poisson; dicu; fantôme.

a. (rudh) m à m. non empêché: entêté, opiniâtre. -- S. m. espion. -- S. n. la corde de la vache.

a. (diś) qu'on ne peut montrer, démontrer, expliquer; indescriptible; || incomparable.

f. (mālā) medicago esculenta, luzerne, bot.

m. (an) souffle, vent. || Np. un des Maruts; un des Vasus. || F. anili, le 15e astérisme lunaire ou nakṣatra.

adv. (niśā) sans nuit; toujours.

pp. (ich) non désiré; redouté.

m. n. armée.

n. (īś) manque. de chef; absencé de gouvernement; || absence de providence.

, prép. (sfx. nu) après; le long de; d'après, selon, comme; ac. qqf. d.

, m. le tiers du trasareṇu, 0,000026 de seconde.

, m. np. de roi.

a. (anu) lascif, débauché.

1, (kamp) ac. avoir pitié de.

m. (kṛṣ) adjuration, évocation.

m. le fond d'un char.

m. (kḷp) remplacement d'un mot par son synonyme, tg.

a. (kāma) qui suit son désir.

6, (kṛ) remplir. -- anukīrṇa pp. plein, rempli.

a. (kūla) m à m. qui suit la rive: conforme prospère, heureux, propice. Cf. lat. secundus.

m. (kram) ordre, suite, méthode: anukramam adv. dans l'ordre voulu.

m. (kruś) m à m. action de répondre aux plaintes de qqn.; pitié, compassion.

adv. (kṣaṇa) à chaque instant, toujours.

a. (gam) qui suit, qui accompagne. -- S. m. mari; maître.

1, (gam) suivre, accompagner.

pp. d'anugāhe.

1, (gai) chanter après; || accompagner.

1, (gāh) être submergé.

a. (guṇa) de même qualité; équivalent; || égal, semblable.

9, (grah) favoriser; protéger; aider; secourir; ac. -- anugṛhīla pp.

m. (grah) coopération, assistance; || faveur. || La grâce; la délivrance; le salut. || Liaison successive des mots, tg.

m. (car) celui qui suit: compagnon; || suivant; valet; serviteur. || F. anucarā compagne; suivante.

1. (car) poursuivre; suivre; || parcourir.

10, (cint) considérer.

a. (śiṣ) m à m. non abandonné, c-à-d. élu, purifié par la dévotion.

a. (jan) puîné: sānuje (pour saha anujena) avec son jeune frère.

3, (gā) suivre.

9, (jñā) permettre; || congédier.

4, (jan) naître après.

1, (jīv) vivre après qqn.; lui survivre; ac.

m. (jīv) compagnon; serviteur; sujet; vassal; m à m. dont la vie est subordonnée.

f. (jñā) permission; congé; || ordre; commandement; précepte.

adv. (jyeṣṭha) par rang d'âge.

8, (tan) tendre; étendre. || Développer; produire.

1, ps. (tap) être échauffé, brûlé. || Etre consumé, tourmenté.

n. (tṝ) fret, passage.

10, (tark) considérer; contempler.

m. (tṛṣ) soif; || désir ardent. || Vase à boire les liqueurs fortes.

m. (tap) tourment; douleur, chagrin; repentir; regret.

1, (sthā) imiter qqn. qui est debout, être debout comme lui; 1. || Se tenir derriere; accompagner; suivre: dharmam la loi de justice, niyogam un commandement. || Etre occupé à; faire, exécuter. || Conduire, gouverner. || Se tenir dans un lieu, rester, demeurer.

a. m à m. qui n'a pas de supérieur: chef, principal; supérieur.

a. comp. du précédent; mms. || Sans réplique, incapable de répondre. || Qui n'est pas plus haut que qqc., bas, inférieur; || méridional.

a. (pad) Bd. non encore produit: dharma une condition qui ne s'est pas encore réalisée.

m. (pad) Bd. le fait de ne pas naître, de ne pas renaître.

a. (utsuka) sans désirs excessifs, modéré.

3, (dhā) accorder une grâce.

n. (dṛś) considération, respect, égard; || compte que l'on tient de qqn. ou de qqc.

c. (dṛś) montrer.

1, (dah) consumer.

pp. (voyez ātta) faible. prononcé faiblement, avec rémission du souffle, en parlant de l'accent: grave, accentué de l'accent grave.

adv. (divas) en suivant les jours; chaque jour; de jour en jour; || dans la suite.

1, (dru) courir après, poursuivre.

n. (druta) un demi druta, mesure du temps en musique.

1, (dhāv) poursuivre rapidement; || accourir vers; ac.

m. (nī) reconduite; || honneurs rendus à un hôte, à une divinité; || respects, égards.

m. (nad) son répété, répercuté; écho. || Son additionnel qui précede l'émission des consonnes sonores.

pp. d'anunayāmi, rendu propice; favorable; agréable.

a. (kṛ) qui ne paye pas de retour.

adv. pied à pied; tout de suite.

m. (pada) chercheur.

f. (pada) chaussure; brodequin.

4, (pad) ac. aller après, suivre; || entrer dans: akṣān anupattum jeter les dés, jouer aux dés.

m. (upadhi) Bd. ce en quoi il ne reste plus de condition d'individualité.

a. sans parents, ép. des dhyāni-buddhas, Bd.

a. (upama) sans pareil, excellent. -- S. f. anupamā, la femelle de l'un des éléphants mythologiques.

1, (kram) aller autour, circuler, ac.

n. (pā) potion.

10, (pāl) protéger, défendre; conserver.

1, ou anupibāmi 1, ou anupipāmi 1, (pā) boire, Vd.

m. (puṣpa) saccharum sara, bot.

10, (pūr) remplir les voeux, exaucer; || accomplir.

a. (pūrva) qui est dans l'ordre, ou en ordre. -- Adv. anupūrveṇa, en ordre, par rang d'importance, de mérite.

6, (prach) interroger.

n. (dā) don; || émission, par ex. d'air, de son.

4, (pad) ac. suivre, aller après.

1, (vah) porter en arrière et en avant, mener śa et là.

6, (viś) ac. pénétrer; || avoir commerce avec une femme.

1, (śuc) ac. pleurer qqn. || se lamenter.

5, (āp) parvenir à, atteindre. || Arriver; venir.

1, (īkṣ) voir, regarder en avant.

m. (plu) compagnon de navigation; || compagnon.

9, (bandh) lier, attacher. || Moy. anubhandhe adhérer, tenir à; || être fixe. durer.

4, (budh) connaître; prendre connaissance. || Chercher à connaître; se souvenir; s'éveiller.

m. conception, appréhension de l'idée.

1, (bhū) ac. être présent, assister à. || Eprouver, ressentir; || percevoir, concevoir.

1, (bhāṣ) dire après qqn; être du même avis. || Confesser, avouer.

7, (bhid) mettre en pièces.

7, (bhuj) jouir de.

gér. de anubhavāmi.

pp. (man) -- S. n. assentiment, consentement, permission.

10, (mantra) suivre de ses paroles: bénir; congédier.

n. (mṛ) action de mourir après qqn; la mort volontaire des veuves.

f. (mā) action de tirer une conclusion.

1, (mud) permettre.

6, (mṛś) ac. considérer, réfléchir à.

m. (yaj) acte final du Sacrifice.

2, (yā) aller après, suivre.

7, (yuj) interroger.

pp. (rañj) attaché à qqn; dévoué à; livré à; 1. ac. ou i.

f. (ram) amour; complaisance de qqn. dans qqc.

f. (rādh) le 17e astérisme lunaire, la Balance.

7, (rudh) empêcher, retenir.

a. (rūpa) conforme, semblable, assorti, proportionné à. || En rapport avec, propre à.

c. (ruc) désirer.

2, (rud) pleurer.

m. (rudh) service, bon office, obligeance. || Indulgence. || Condescendance, soumission.

pp. (lag) ayant suivi. || Qui court à, avide, désireux.

m. (lap) redite, tautologie, tg.

6, (lip) oindre, graisser; souiller.

a. (loman) qui est dans le sens du poil, dans le bon sens.

2; (vac) dire; redire. || Enoncer, réciter.

m. année.

1, (vad) dire d'après qqn; répéter en imitant; || contrefaire.

10, (varṇ) dépeindre; décrire; raconter.

1, (vas) accompagner qqn. dans un lieu, habiter avec qqn.: vane tam anuvasāmi j'habite avec lui dans la forêt.

m. (vāc) chapitre contenant un certain nombre d'hymnes, dans la division du Rig-Vêda en maṇḍalas.

n. (vās) action de parfumer, surtout les vêtements, les étoffes.

3, (dhā) poser comme règle, décréter. || Au moy. se poser comme règle; suivre, obéir, ac.

1, (nad) résonner, retentir; crier.

6, (vid) trouver, découvrir, Vd. || Epouser une femme. || Croire, penser.

6, (viś) ac. suivre qqn. qui entre.

f. (vṛt) complaisance; égards; obéissance, soumission.

n. (añj) Bd. un des 80 signes secondaires (lakṣaṇa) d'un homme supérieur.

1, (vraj) suivre; poursuivre une oeuvre; exécuter, faire.

a. (vrata) dévoué.

m. (śī) objet que poursuit l'esprit; || haine; hostilité; || repentir.

n. (śās) ordre; édit; sentence.

2, (śās) ac. commander, ordonner: paricarakam à un serviteur. || Gouverner: rāṣṭram un royaume. || Régir; instruire: putrān ses enfants. || Adresser la parole à qqn.; réprimander; punir.

c. (śikṣ) instruire, faire savoir. Cf. śikṣā.

5, (śru) entendre; recevoir par tradition; tenir de la śruti.

1, (śuc) ac. pleurer, plaindre qqn. || Gémir, se lamenter.

1, (sajj) adhérer à. 1. || Avoir de l'attachement pour; être lié: karmasu aux oeuvres, par les oeuvres.

f. (sthumbh) stance de 32 syllabes, divisées en 4 pâdas ou vers de trois pieds -oo --o o-, ou bien en 3 pâdas de 8, 12 et 12 syllabes.

n. (sthā) l'action de se tenir derrière, de suivre, d'obéir, de donner ses soins.

a. (uṣṇa) froid; au fig. paresseux.

3, (dhā) se mettre à la poursuite, à la recherche: ātmānam, se recueillir.

2, (yā) aller trouver.

pp. (rañj) attaché à; || dévoué à, ac.

6, (viś) ac. se coucher après qqn.

m. (sṛ) suivant; valet de pied; page; laquais.

a. conforme à la. saṃhitā.

ou anusāyana n. (so) Bd. la confession.

1, (smṛ) ac. se souvenir.

1, (hṛ) prendre après. || Imiter.

m. (uc) constitution antérieure, existence antérieure; || n. race; famille; tempérament héréditaire.

m. (vac) brâhmane instruit.

a. (ucca) qui n'est pas haut, petit, nain.

ps. de anuvacmi.

1, (sthā) ac. se lever après qqn. -- Impf. anūdaliṣṭham.

n. (vad) toute personne qu'il n'est pas convenable d'interroger, telle qu'un guru, un frere ainé, etc.

a. (ūna) non diminué; entier.

a. aqueux, mouillé; -- S. m. buffle.

m. (ūru) le cocher du Soleil.

a. (ṛju) oblique, tortueux; || pervers.

a. (ṛṇa) sans dettes; libéré.

a. (ṛta) faux, mensonger. -- S. n. fausseté, mensonge.

a. (eka) non un; multiple; divers; nombreux.

a. (eḍa) sourdmuet.

i. de ayam, idam.

m. le temps.

m. (oka-han) arbre.

3p. sg. impf. de nu.

m. n. fin. || Extrémité, terme; || but; || mort; || limite; frontière. || Goth. andeis; germ. ende; angl. end.

a. autre. || Lat. alter; goth. anthara.

prép. (forme de comparatif) entre, parmi; au dedans de; au milieu de; sous; séparément, sans. || Zd. antare; lat. inter; gr. [greek]; goth. undar; germ. unter.

ou antarīkṣa n. (īkṣ) m à m. le transparent, c-à-d. l'air.

a. (i) trépassé, mort. || Lat. interitus.

m. n. (īpa pour āpa) ile.

n. vêtement de dessous.

a. (gaḍ) qui s'écoule séparément; superflu.

pp. (gam) interposé. || Parti; mort. Cf. antarita.

n. appartement intérieur.

n. viscère; estomac.

a. qui a une lumière intérieure.

3, (dhā) recevoir en soi: cacher; || moy. se cacher; || ps. antardhīye disparaître, être dérobé.

n. (dvāra) porte intérieure, porte dérobée, poterne.

1, (bhū) être au milieu de, mêlé à.

f. (bhūmi) souterrain; région souterraine.

a. (man) pensif.

m. (yam) conscience morale, m à m. le coerciteur interne.

ou antarvatnī f. femme enceinte.

m. (vam) indigestion.

n. (vas) vêtement de dessous.

a. (vāṇi) versé dans la théologie.

n. (gāh) entrée.

f. np. d'un pays entre le Gange et la Yamunâ.

m. (has) m à m. rire intérieur; satisfaction interne.

pp. (dhā) disparu. Cf. antardadhāmi. || Intercalé; où est intercalé, i.

a. (anta) fini; qui a une fin, caduc, périssable.

m. (vas habiter) pupille.

f. (śī) mort; funérailles; lit funéraire; place du bûcher.

a. (sthā) qui se tient au dedans de, g. || Intérieur.

m. homme de caste inférieure, de celle des barbiers. Cf. antevāsin.

prép. inusitée. Devant. Gr. [greek], lat. antè.

f. soeur aînée, t. de théâtre.

a. placé en face, vis-àvis. -- S. f. soeur aînée, au théâtre || Echites scholaris, bot. Cf. andikā -- S. n. proximité; présence.

a. (anta; sfx. ima) dernier, final.

m. comme antavasāsāyin.

a. (anta) dernier, final; dernier en bas. -- S. m. cyperus rotundus, bot.

n. viscère, entrailles. Gr. [greek].

ou antikā, foyer.

m. corde ou chaîne de l'ancre. || Entrave.

f. mms.

, andhayāmi 10, être ou devenir aveugle.

a. aveugle, au propre et au fig. || caché, secret, occulte. -- S. n. obs- curité.

n. riz bouilli.

m. f. (ahi) esp. d'anguille.

f. (andha) obscurité, nuit. || Amaurose. || Jeu. || Femme. || Esp. de moutarde.

m. (andh) puits.

m. chasseur.

n. (ad) aliment, surtout les céréales. || Vd. l'aliment d'Agni, l'offrande à Agni, l'offrande solide. || Gr. [greek]; lat. annona, et peut-être annus [l'année comptée par les récoltes].

a. autre. Gr. [greek]; lat. alius. || Comp. anyatara l'autre [entre deux] lat. alter; germ. ander; angl. other. || Sup. anyatama l'autre [entre plusieurs].

m. (bhṛ nourrir) corneille [qui couve, dit-on, les oeufs du coucou].

pp. (vṛdh) élevé par un autre.

a. qui observe d'autres rites.

m. (śākhā) qui est d'une autre secte; hétérodoxe; hérétique; apostat.

ou anyādṛśa a. d'une autre sorte; d'un autre aspect. || Pareil à un autre. M Par. 113.

n. (nyāya) absence de règle; mauvais moyen.

a. (ni-ūna) non diminué, entier.

adv. (dyu) un autre jour.

a. l'un l'autre; mutuellement; tour à tour. Gr. [greek].

a. (akṣa) qui ou qu'on suit du regard.

m. (akṣara) rencontre euphonique d'une voyelle et d'une consonne, tg.

, anvañc, anūc a. (añc) qui suit.

m. (i) descendance, suite des descendants; famille, race.

1, (īkṣ) voir, observer; contempler.

f. (aṣṭan) cérémonie funebre qui suit le 8e jour des lunes puṣa, māgha, phālguna et āśvina.

f. caution légale.

1, (rabh) prendre en main; accepter, recevoir.

1, (ruh) s'élever, monter après qqn.

6, (viś) ac. suivre en entrant; entrer dans.

n. (ās) tout ce qui peut s'établir, est établi ou réside qq. part: chantier, manufacture; || service, office; || chagrin. regret; || ingrédient de cuisine ou de pharmacie.

2, (ās) s'asseoir, être assis; || s'installer, s'établir qq. part.

n. (hṛ) service funèbre mensuel durant l'année qui suit la mort d'un parent; || repas funéraire de la nouvelle lune.

pp. (dhā) dépôt de fidéicommis; caution. Cf. anvādhi.

pp. (i) accompagné; pourvu, doué.

imp. de anviṣyāmi.

comme anvita.

2, (i) suivre; accompagner.

m. (iṣ) recherche, au propre et au fig.

f. [inusité au sg. -- Pl. āpas: M Par. 112]. Eau. || Lat. aqua, amnis; gr. [greek]. Cf. apnas.

, pfx. inséparable. De, séparément, hors de. [Tous les emplois de apa peuvent se ramener à l'idée de séparation.] Gr. [greek]; lat. ab; goth. af; angl. of.

8, (kṛ) ôter; éloigner; ravir. || Offenser.

1, (kṛṣ) arracher; soustraire. || Dépouiller. || Pp. apakṛṣṭa; || vil, bas.

m. (kram) fuite, retraite.

f. (kṛ) action mauvaise ou méchante.

m. (kruś) clameurs; injure, outrage; reproche.

1, (gam) s'en aller; se séparer, se retirer. || Pp. apagata parti; mort.

f. (ap, gam) cours d'eau.

m. (ghana) membre.

m. (ci) diminution; déchet; || dommage, préjudice. || Dépense, frais.

pp. (ci) honoré. Cf. cāyitya, caitya.

m. (car) action de détourner qqn. de sa route; || méchanceté.

pp. (ci) honoré; salué. || Diminué; dépensé.

5, (ci) honorer. || Diminuer, amincir: amaigrir.

a. (añc) méridional. M Par. 44. Cf. apāc.

3, (hā) ac. laisser; laisser de côté, omettre; || excepter.

a. (paṭa) m à m. sans écran interposé, c-à-d. contigu.

f. écran; tenture de toile pour cacher ou entourer. || Dais. || Rideau de théâtre; toile des décors.

a. (paṭu) malade, indisposé. || Maladroit; déplaisant.

n. (tṛp) jeûne; diète.

n. [syncope de apapatya (pati)] descendance. || Pl. apatyāni, descendants, enfants.

1, (trap) se détourner de honte.

n. (patha) absence de route.

n. (dā) ouvrage fini; besogne terminée; travail livré.

a. (pada) m à m. dans l'intervalle de quoi on ne peut mettre le pied, c-à-d. contigu.

n. (diś) espace intermédiaire. || Demi-point sur la rose des vents.

6, (diś) montrer, indiquer. || Présenter les dehors, simuler.

1, (dhāv) s'enfuir; s'éloigner rapidement.

1, (dhyai) maudire.

1, (dhvaṃs) écarter par une chute. || Rejeter; repousser; refuser. -- Pp. apadhvasta repoussé; maudit.

1, (nī) emmener; || éloigner; écarter; || rejeter; || ôter.

4, (nah) dépouiller; se dépouiller.

6, (nud) expulser; écarter.

a. (bhī) dégagé ou exempt de crainte.

m. (bhraṃś) nom d'un des dialectes populaires employés dans les drames.

m. (māna) déshonneur; opprobre.

2, (mṛj) effacer [une faute]; ps. apamṛjye.

2, (yā) s'en aller; s'enfuir.

3, (yu) Vd. disjoindre, séparer; écarter, éloigner.

a. (comp. de apa) plus séparé, autre; eka...apara l'un... l'autre. || Germ. aber.

a. (mukha) qui ne détourne pas le visage: brave; sans aversion, bienveillant.

m. (ram) arrêt; repos.

m. (rātra) le dernier temps de la nuit; l'après-minuit.

a. (para) sans alternative, continuel.

pp. (ji) non vaincu; non conquis; invincible.

5, et aparādhyāmi 4, (rādh) offenser; faire injure à, g. || Pécher.

a. (anta) situé au delà de la frontière.

m. (ahan) l'aprèsmidi.

a. sans compagnie.

a. (mā) qui échappe au calcul, à la mesure: cintā aparimeyā pensée sans but, errante.

a. (lup; hetu) qui a l'intention de ne pas violer [un ordre, une règle].

a. (hṛ) qu'on ne peut empêcher.

pp. (īkṣ) inconsidéré, sans circonspection; imprudent [actions et personnes].

adv. (dyu) le lendemain.

f. (parṇa) surnom de Pârvatî.

pp. (āp) innombrable.

1, (lap) dénier; refuser.

n. (lī) intrépidité.

f. (laṣ) désir; || soif.

1, (vad) maudire; blâmer, reprendre.

n. (vana) jardin, bosquet.

m. (vṛ) chambre à coucher.

m. (vṛj) abandon, désistement. || Dégagement d'une promesse. || Terminaison d'un acte; debarras. || Délivrance finale.

10, (vṛj) dégager: pratijñām une promesse.

1, (vṛt) se détourner; s'éloigner, s'écarter. || Retourner, revenir.

1, (vah) emporter, enlever, ôter.

m. (vad) censure, blâme, reproche. || Exception, règle exceptionnelle, tg.

1, (vādh) Vd. repousser, écarter.

n. (vṛ) cachette; retraite; dérobée; recèlement.

4, (vyadh) rejeter: mṛditaṃ srajam une guirlande fanée; || négliger: agnim le feu sacré. -- Pp. apaviddha rejeté; négligé: apaviddhas putras, enfant abandonné.

5, (vṛ) Vd. couvrir.

1, (vyay) refuser.

a. (vrata) Vd. étranger aux rites; qui s'y oppose.

pour apasada.

m. m à m. mal prononcé: patois; langage incorrect.

(aug. de śuc) Vd. s'éteindre, s'effacer.

a. (a priv.) m à m. qui n'a rien derrière soi: infini, immense.

n. la pointe de l'aiguillon du cornac.

a. (sthā) qui s'écarte; sé paré; contraire; || gauche, non droit. || A part, distingué, bien fait. -- S. m. Le temps qui s'éloigne.

pfx. autre forme de apa. || Lat. abs.

a. (sad) abject, bas. || De caste vile.

1, (sṛ) s'en aller; s'éloigner.

1, (sṛp) s'en aller; s'enfuir.

a. (savya) non gauche, droit. || Opposé, contraire.

et apasede 1, (sad) Vd. s'écarter.

m. (kṛ) toute partie éloignée d'un objet, tout objet que l'on écarte: derrière d'une voiture; || anus; || lie, excréments, fumier, etc.

(sup. de ap eau) Vd. qui a le plus d'eau; qui a beaucoup d'eau.

a. (snā) baigné; lavé. -- S. n. bain; lavement du corps après la mort.

6, (spṛś) toucher.

m. (smṛ) épilepsie, mal caduc.

a. (han) qui tue.

2, (han) frapper pour écarter, expulser: pathas du chemin, Vd.

1, (hṛ) ôter, enlever, ravir: nidrām le sommeil. -- Pp. apahṛta.

1, 10, (has) ac. rire de; se moquer de.

2, (hnu) cacher, nier. || Dénier, refuser.

8, (apa, ā, kṛ) ôter, quitter, abandonner.

1, (ā; kṛṣ) détacher; éloigner de soi.

6, (ā; kṝ) vider.

imp. vêdique, pour apākuru (karomi, kṛ).

a. (akṣa) visible; présent.

a. (aṅga) privé d'un membre, estropié. -- S. m. l'angle extérieur de l'oeil.

a. (th. fort apāñc) méridional. Cf. apāñc.

n. (paṭu) maladie; indisposition. || Maladresse, gaucherie.

n. (pātra) vase [ou homme] indigne de recevoir ce qu'on met en lui.

n. (dā) ablation; écartement. || Ablatif, tg.

m. (an) le souffle expiré; respiration, haleine. || Un des cinq souffles ou esprits vitaux: apāne juhvanti prāṇam ils sacrifient l'aspiration dans la respiration. || Anus. || Cf. udāna, prāṇa, samāna, vyāna.

6, (nud) expulser; écarter.

a. (pāpa) sans péché.

m. (mṛj) achyranthes aspera, bot.

m. (i) départ. || Mort. || Maniere de s'en tirer, échappatoire, ruse, fraude.

n. (apara) la rive opposée.

1, (vṛt) détourner. -- Pp. apāvṛtta.

5, (vṛ) découvrir; ouvrir. -- Pp. apāvṛta découvert; ouvert. || Dégagé, libre, sans gêne.

1, (śri) ac. aller chercher; employer, faire usage: āhāram d'un aliment.

m. (sañj) carquois.

n. (as) tuerie, massacre.

4, (as) quitter, abandonner. || Négliger, dédaigner.

pfx. sur. || Advt. aussi, encore, même; mais; quand même. || Gr. [greek].

pp. (gṝ) renommé, célébré.

conj. (tu) si; quand même.

3, (dhā) mettre dessus; couvrir, cacher; clore.

4, (nah) revêtir; se revêtir. -- Pp. apinaddha.

indéc. peut-être.

5, (vṛ) Vd. couvrir, cacher.

pp. de apidadhāmi, couvert: vāṣpeṇa de pleurs.

n. catarrhe.

pp. Vd. d'apivṛṇomi.

f. dalbergia sisu, bot.

a. (bhū) absence de retour, béatitude finale.

3p. pl. imparf. de pā.

m. (puṃs) eunuque.

m. (pūpa) gâteau de farine.

f. la plante qui produit le coton, bombax heptaphyllum, bot. || Cf. pūraṇī et āpūraṇī.

a. (pūrva) qui n'a pas de précédent, extraordinaire. -- S. n. cause première; cause. || Mérite moral.

pp. (pṛc) non combiné avec une consonne, tg.

a. (īkṣ) qui regarde à, qui tient compte, qui s'occupe de. -- S. f. apekṣā égard, soin, attention; espérance, attente.

1, (īkṣ) regarder en arrière; considérer. || Attendre.

2, (i) s'en aller. -- Pp. apeta.

n. (piśuna) mansurétude; bienveillance.

a. (apas-gaṇḍa) m à m. qui est privé de ses membres: difforme; enfant; timide; mou, paresseux.

f. basella rubra ou lucida, bot.

p. de apavahāmi.

n. sacrifice, oblation.

m. membre, corps.

a. (ap) Vd. aqueux; qui aime la liqueur sacrée, ép. du feu.

n. (ap) eau, Vd. || Lat. amnis.

m. (pati) le maître des Eaux, varuṇa, etc.

n. (pitta) feu. Cf. apām pitta.

a. (ap) Vd. aqueux, qui naît dans l'eau; qui vit dans l'eau. -- S. f. apyā np. saraṇyū.

a. (kāś) obscur, sombre. -- S. m. obscurité; manque de lumière. || Aveuglement, ignorance, stupidité. || Secret.

m. (kṛṣ) corneille.

a. (guṇa) confus, embarrassé.

a. (kara) confié, confidentiel [m à m. qui n'est pas sous la main, c-à-d. public (?)].

a. (mā) incommensurable; incomparable.

a. (ratha) m à m. qui ne va pas contre le char: favorable, heureux. -- S. m. guerrier; || n. suite de chars allant dans le même sens, procession, convoi. || Au fig. le Sâma-Vêda.

a. (rūpa) de forme incomparable.

a. (sthā) qui ne s'arrête pas; || sans séjour fixe, sans domicile.

a. (akṣa) qui n'est pas sous les yeux; invisible.

advt. (mnā) sans avertissement; s'il n'y a pas d'avis contraire.

n. (dhā) une chose subordonnée, secondaire.

m. Au pl. les dieux ou saints du 11e ordre, Bd.

m. Au pl. les dieux ou saints du 14e ordre, Bd.

a. (mā) immense.

a. (lamb) qui ne remet pas, vif, actif, expéditif.

a. (śaṃs) qu'on ne loue pas; infâme, diffamé.

a. (sad) troublé, inquiet; || fâché.

pp. (han) inculte, désert.

a. (agra) qui n'est pas en tête; secondaire, subordonné.

pp. (āp) non atteint.

a. (priya) désagréable. -- S. f. apriyā, silurus pungentissimus, poisson.

et apsarā f. (ap-sṛ). Dans le Vêda, personnification des liqueurs sacrées; elles siègent sur les bords du Samudra. || Nymphes du paradis d'Indra.

a. sans fruit.

n. (phena) opium.

. ambe 1; p. ānambe. Résonner. || Act. ambāmi, aller. || Cf. amb.

a. (bandh) qui n'est pas lié; libre. || Sans frein, désordonné, insensé.

a. (badh) qui ne peut ou ne doit pas être tué; innocent.

a. (bandh) fertile, productif.

a. (bala) sans force, faible. -- S. m. tapia cratoeva, bot. || F. abalā, femme.

a. (bādha) sans obstacle, libre.

a. (budh) sans intelligence; privé de science, ignorant. -- S. f. ignorance.

m. (ap-jan) la Lune; || coquillage; || eugenia acutangula, bot. || Surnom de dhanvantari. || N. lotus.

m. (ap-dā) m à m. qui donne l'eau: nuage, saison des pluies. || M à m. donné par l'eau: cyperus rotundus, bot.

m. (dhā) dépôt des eaux, mer.

f. comme abhri.

m. (bhakṣ) serpent d'eau.

n. incontinence.

ppr. nég. (brū) qui ne dit pas; qui ne parle pas.

. Cf. ambh.

a. (bhaj) irréligieux.

a. (bhakṣ) sans aliments; à jeun.

a. (bhī) sans peur, intrépide; || en sécurité. -- S. n. sécurité; intrépidité. || Racine d'andropogon muricatum. -- S. f. terminalia citrina, bot.

m. et abhāva a. (bhū) qui n'est pas. -- S. m. non-existence, néant; destruction, anéantissement; mort.

a 1. de bhrajj.

ppr. nég. (bhāva) qui ne médite pas.

n. (bhāṣ) silence.

pfx. (sfx. bhi) vers; direction vers. abhī, dans le Vêda.

a. (kam) désireux, passionné.

1, (kāṅkṣ) désirer.

m. (kam) amour, désir.

6, (kṝ) remplir.

m. (kram) accession; || tentative; || enteprise; effort.

4, (krudh) ac. s'irriter contre.

f. (khyā) appellation; nom. || Appel. || Renom. gloire.

1, (gam) aller vers, aborder.

1, (garj) accueillir par des cris, huer.

1, (gai) ac. chanter, réciter.

pp. (gup) protégé, défendu.

9, (gṝ) Vd. adresser la parole; approuver.

10, (gup) défendre, protéger.

m. (grah) attaque, défi. || Pillage, vol.

m. (han) meurtrier; ennemi.

1, (car) aller vers, aborder; || visiter; fréquenter. || Aller contre, heurter; offenser.

10, (cud) lancer; exciter. || Ordonner, proclamer. || Interroger.

3, (gā) aller vers. abhijagmus, 3p. pl. p.

3p. pl. p. d'abhihanmi.

m. (jan) famille; || naissance, origine, race; noblesse. || Pays natal.

9, (jñā) connaître, savoir; comprendre; reconnaître.

1, (tap) chauffer; brûler. || Au fig. consumer.

1, (tarj) crier; menacer; injurier.

adv. (sfx. tas) près de, du côté de; en présence de. || Lat. apud; angl. about.

p. d'abhiṣṭaumi.

3, (dā) donner.

3, (dhā) exposer, raconter; || dire, nommer. || Assiéger; envahir.

c. (dṛś) montrer.

pp. d'abhidoṣayāmi (duṣ) frapper, blesser.

1, (dru) courir vers, sur. || Accourir.

4, (druh) nuire; blesser, heurter. -- A 2, vêdiq. abhidruham. -- Pp. abhidrugdha.

n. (dharma) Bd. la métaphysique: abuddhoktam abhidharmaśāstram le livre de la métaphysique n'a pas été exposé par le Buddha.

f. (dhā) exhibition. || Apellation, nom, épithète.

10, (dhṛ) soutenir, conserver.

1, (dhāv) accourir à, ac.

f. (dhyai) convoitise; désir.

1, (nand) se réjouir de, ac. || Tenir compte, avoir en considération. || Féliciter; saluer. || Reconnaître.

1, (nam) incliner, courber. || S'incliner par respect.

1, (nī) conduire vers.

a. (nava) nouveau; récent.

10, (nad) résonner, retentir; || crier.

n. (dhā) dépression ou diminution euphonique de la valeur propre d'une lettre, tg.

1, (dhyai) penser; concevoir.

10, (pīḍ) presser; tourmenter.

1, (gam) sortir.

pp. (muc) laissé; délaissé.

n. (yā) assaut; || marche.

m. (viś) inclination, disposition. || Action de s'incliner.

1, (kram) partir pour le désert, pour le couvent, pour la vie religieuse.

m. (sthā) douce aspirée, tg.

pp. d'abhinayāmi. || conduit à; propre à, capable de. || Absolt. terminé, fini, parfait.

1, (pat) se mouvoir rapidement vers; courir à, vers ou sur.

a. (padma) supérieur au lotus [en beauté].

4, (pad) aller à, approcher. -- Pp. abhipanna qui est allé à; || qui a passé; || perdu; malheureux.

pp. (glai) abattu, affligé.

1, (plu) dégoutter de; ruisseler de; être baigné de, nager dans.

10, (pal) protéger, défendre; conserver.

3, (pṝ) remplir. -- Pp. abhipūrṇa rempli; chargé [en parlant d'un navire].

10, (pīḍ) ac. presser, tourmenter, affliger.

10, (pūj) honorer, vénérer; rendre hommage; ac.

6, (prach) interroger.

p. moy. d'abhipadye.

10, (cud) exciter; ordonner; proclamer.

1, (nam) incliner, courber. || S'incliner, se prosterner.

1, (vṛt) avancer vers, aller à: karmaṇi abhipravṛtta occupé de son ouvrage.

c. (sad) rendre propice; apaiser. || Réjouir; consoler.

a. (i) qui a une direction vers, une intention. -- S. m. intention; tendance; projet.

1, (pra; īkṣ) regarder en avant; observer. || Voir.

2, (pra; i) se tourner à une opinion; décider, résoudre. Se complaire à. -- Pp. abhiprela. -- S. n. abhipretam ce que l'on désire; caprice: yathābhipretam à son gré, capricieusement.

1, (plu) être mouillé; nager dans, i. -- Pp. abhipluta.

10, (bharts) menacer; effrayer.

m. (bhū) prééminence; action de prévaloir, de subjuguer.